{"id":41295,"date":"2017-07-21T18:21:39","date_gmt":"2017-07-21T16:21:39","guid":{"rendered":"http:\/\/artevarese.com\/?p=41295"},"modified":"2017-12-18T10:13:00","modified_gmt":"2017-12-18T09:13:00","slug":"unarchitettura-religiosa-dallimpronta-fascista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.artevarese.com\/unarchitettura-religiosa-dallimpronta-fascista\/","title":{"rendered":"UN\u2019ARCHITETTURA RELIGIOSA DALL\u2019IMPRONTA FASCISTA"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n
Fu la ricerca di una nuova architettura nazionale e popolare a fare del Razionalismo<\/strong> (corrente nata in Germania intorno al 1920, che prediligeva la ricerca di funzionalit\u00e0, il rifiuto degli elementi puramente decorativi e la valorizzazione delle strutture essenziali, l’impiego di nuove tecniche costruttive e di materiali come il cemento armato, il ferro, il vetro) un movimento di Regime<\/strong>.
\nContestato e contrastato<\/strong> – dai “Novecentisti” verso la fine degli anni Trenta – il Razionalismo riusc\u00ec comunque ad inserirsi nella cultura nazionale soddisfacendo esigenze di carattere monumentale e celebrativo<\/strong>.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
Come tanti altri anche l’architetto Giovanni Muzio<\/strong> – uno dei principali esponenti del movimento “Novecento” e della corrente tradizionalista (degli anni Venti e Trenta) in aperta opposizione al Razionalismo – non fu immune a questo ricco e caotico scambio di influssi.
\nConosciuto soprattutto per la sua Ca’ Brutta in Via Moscova<\/strong> a Milano<\/strong> (che suscit\u00f2 scandalo e scalpore per l’uso stravagante degli elementi del linguaggio classico), per l’edificio d’ingresso dell’Universit\u00e0 Cattolica<\/strong> e per il Palazzo della Triennale in Parco Sempione<\/strong>, il promettente architetto fu incaricato gi\u00e0 nel 1938<\/strong>, dall’Ordine dei frati francescani minori della Provincia Lombarda “San Carlo Borromeo”, di dare vita a un’imponente costruzione nel quartiere della Brunella a Varese<\/strong>.L’edificio – con l’annesso convento di Sant’Antonio – fu segnato (fin da subito) da una lunga e travagliata gestazione. Nata indipendentemente dall’incalzare del “Novecentismo”, la chiesa riveste<\/strong> sicuramente un ruolo di primaria importanza<\/strong> nello sviluppo e nel progresso di un’architettura religiosa in citt\u00e0<\/strong>; fu, infatti, ideata nel pieno del rinnovamento edilizio varesino promosso dal Regime e conclusa solamente nel 1964 a causa degli altissimi costi di costruzione.<\/p>\n

I suoi interventi pi\u00f9 significativi sono datati al 1955 e sappiamo, dai documenti conservati, che il progetto di Muzio prevedeva anche la realizzazione di una serie di affreschi e mosaici parietali su tutta la superficie interna dell’edificio, che non furono per\u00f2 mai stati realizzati.<\/p>\n

<\/p>\n

Ancora una volta la sapienza progettuale muziana<\/strong> si manifesta nell’uso di materiali tradizionali (come i graniti, i porfidi e i mattoni) applicati in maniera funzionale al complessivo aspetto architettonico e decorativo dell’impianto: travi e pilastri in cemento armato, mattoni a vista, tamponamenti verticali, porfido rosso di Cuasso al Monte, granito bianco della Valtellina, laterizio…
\nSi, sono questi i materiali che contraddistinguono, anche a Varese, l’architettura di Giovanni Muzio.
\nUna gigantesca cupola ottogonale in calcestruzzo armato coperta da enormi lastre di rame fa capolino da una classica facciata a capanna stravolta nella sua monumentalit\u00e0 da un alternarsi di pieni e vuoti… Non vi \u00e8 dubbio che Muzio fosse (forse inconsapevolmente) influenzato dall’architettura di Regime; ma quanto \u2018fascismo’ scorre nelle vene della Chiesa della Brunella?<\/strong>
\nDifficile a dirsi!<\/p>\n

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Giulia Lotti<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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